여기 우리들의 신학

누가복음과 요한복음에 등장하는 마르다와 마리아는 같은 자매일까? 아마도 그럴 것이다. 누가복음과 요한복음 모두 자매가 베다니에 살았다고 한다. 물론 요한복음은 그 자매에게 죽었다 소생한 나사로라는 남자형제가 있다고 말하고 있고 누가복음은 그에 대한 어떤 언급도 없지만 말이다. 그러나 꼼꼼히 본문을 읽다보면 나사로는 그냥 예수의 죽음과 부활에 대한 예비적 사건으로 고안된 인물이 아닐까 싶을 정도로 요한복음에서도 그 비중이 크지 않다. 11장과 12장에 걸친 이 남매들의 이야기에서 나사로는 마르다와 마리아가 예수께 전하는 전갈에 등장하거나 무덤에서 천에 둘둘 말려서 나오는 기괴한 장면에 등장하거나, 마르다가 베푼 잔치에서 예수와 무리들 사이에 '끼어'앉아 있는 것으로 등장할 뿐 말 한마디 없다. 그에 비해 ..

"마리아가 동정녀였다는 사실을 아무도 역사적으로 증명할 수 없다. 또한 아무도 그녀가 동졍녀가 아니었다는 사실 역시 역사적으로 증명할 수 없다. 과학은 반복되는 것을 연구한다. 그러나 역사는 반복되지 않는 것과 부딪힌다." 마커스 보그와 톰 라이트의 『역사의 의미』 중 톰 라이트의 문장. 273쪽 아무도 그녀가 동정녀가 아니었다는 사실 역시 역사적으로 증명할 수 없다... 문득 반복된 DNA검사가 친자임을 가리키는데도 자신은 아이를 낳은 적이 없다는 구미의 석씨가 생각났다. 역사가 반복되지 않는 것과 부딪힌다는 말은 여기서 적용가능한가? 여기 우리들의 신학 팟캐스트 팟빵 : podbbang.com/ch/1769565 네이버 오디오클립 : audioclip.naver.com/channels/2453 팟티 ..

[여기 우리들의 신학 18회] 여성해방적 성서해석학의 실제 : 마리아와 마르다 다시보기 2 “...결국 예수님 ‘짱’이라고 하는 거 같아요.” “왜요, 예수님 ‘짱’이라고 하면 안 돼요?” “아니 되는데에에~ 여성의 역할이 포인트가 아니라는 생각이 들어요.” 지난 1편 방송에 이어 신나(신학생 나부랭이)와 번들, 신실한 무신론자 콩, 프링글스가 엘리자베스 쉬슬러 피오렌자의 책에서 다룬 '마리아와 마르다'에 대하여 이야기 합니다. *쫀쫀 컨텐츠 - 책. 칼 세이건 〔악령이 출몰하는 세상〕, 영화. 〔플로리다 프로젝트〕, 영화. 〔겨울왕국2〕 feat. 말레피센트 여기 우리들의 신학 팟캐스트 팟빵 : podbbang.com/ch/1769565 네이버 오디오클립 : audioclip.naver.com/chan..