여기 우리들의 신학

⟪여성, 타자의 은유⟫, 김애령, 그린비, 2012 니체, 레비나스, 데리다가 “타자”의 의미를 구성하고 전달하고기 위해 사용하는 “여성”이라는 은유에 대한 비판적 논의. 이 세 명의 철학자들은 주체의 입장에서 타자를 전유하지 않고 그 차이(혹은 차이내기)를 포착하려 한다. 이 때 발생하는 가장 당혹스러운 문제는 “어떤 언어로 타자를 말할 수 있는가”이다(72). 니체가 지적했던 바와 같이 모든 철학적 개념화는 주체를 중심으로 *동일화하는 작용이기 때문이다(72).레비나스, 니체, 데리다는 타자의 언어화 불가능성을 수사적 표현과 장치로 풀어내기를 시도하고, “타자”에 대한 개념화를 피하기 위해 다른 몇 개의 은유와 함께 여성 은유를 사용한다(73). 저자 김애령은 각 철학자의 사유에 대한 독자의 충실한 ..