여기 우리들의 신학

목회서신서들을 페미니스트 비평적 관점으로 분석해 본 결과는 다음과 같이 요약될 수 있다: 1) 이 문서들의 수사가 기술적이라기 보다는 규정적 - 즉 당시의 모습을 있는 그대로 묘사하기 보다는 현실에 반응하여 그것을 바꾸기를 추구함 - 이라는 사실을 인정함으로써 논쟁과 지침들의 단순한 분석이 허용하는 것보다 문제의 공동체들에 대해 더 많은 것을 알 수 있다. 악과 덕의 목록은 특정한 맥락(특히 기독교적 상황)과 어떤 특별한 연관성도 없는 표준적 목록들이다. 그러나 과도하게 많은 분량을 공동체의 특정 사람들과 집단들의 행동을 교정하는데 쓰고 있다는 것은 그 사람(집단)들이 저자가 맞서서 반응하고 있는 세력이었음을 보여준다. 2) 목(회)자의 눈을 통해 장면을 보거나 그의 관점을 정상적이고 정통인 것으로 취하..

팟캐스트 [여기 우리들의 신학 2회] CAUTION! 교회언니와 페미니스트는 동의어가 아닙니다. 여.우.신 2회에서는 1회에 이어, 뉴스앤조이 기사로 18년도 12월 21일에 실렸던 양혜원 박사의 글인 [페미니즘과 종교 페미니즘의 길]을 살펴보려고 합니다. 미리 기사를 보시고 신나(신학생 나부랭이) 님의 고민&흥분과 맞닿는 지점이 어디인지 봐주세요. 해당 기사 : www.newsnjoy.or.kr/news/articleView.html?idxno=221681 기사 본문 중, '...종교 페미니즘이 우선 결합하기 쉬운 종교는 당연히 기독교였다. 이미 성경의 권위를 해체해 버린 자유주의 배경에서 여성을 폄하하는 구절들이 오류라고 지적하는 것은 그리 어려울 게 없었다. 여기에서 오류라는 말은 곧 '남성 중심적..

팟캐스트 [여기 우리들의 신학 1회] 기독교와 페미니즘, 이쯤에서 갈라서라?! The Great Divorce : 뉴스앤조이에 실린 양혜원 박사의 '페미니즘과 기독교'에 대한 인터뷰 및 글을 보고, 몹시 흥분한 '신나(신학생 나부랭이)'와 그 흥분을 관찰한 '번들'이 만난 첫 방송입니다. '페미니즘을 조금 공부한 것으로 교회를 바꿔야 한다고 문제 제기하는 입장이 될 수도 있었지만, 공부를 더 하고 나니까 어느 지점에 와서는 페미니즘과 교회가 결국 만나지 않는다는 사실을 깨닫게 되었다.' '페미니즘은 페미니즘이 풀려는 문제가 있고, 기독교는 기독교가 풀려는 문제가 있다. 이 두 가지가 항상 만나지는 않는다. 페미니즘이 풀고자 하는 문제와 교회가 풀고자 하는 문제가 딱 합쳐지지 않는 상황에서, 페미니즘과 기..