여기 우리들의 신학

지난 2월 2023년의 첫번째 모임이 열렸다. 많은 분들이 관심 가져주시고 신청해주셔서 조금 일찍 마감했다는 후문인데 열 세명의 멤버들과 이번 여정을 함께 했다. 모임을 진행할 때가 되면 늘 긴장하고 신경이 예민해지지만 언제나 참가자들이 나의 빈 곳을 아름다고 풍성하게 채워주셔서 모임을 마치고 나면 깊은 안도와 함께 ‘이번에도 많이 배웠다’는 것에 뿌듯함을 느낀다. 다른 경험을 가진, 삶을 다른 관점으로 성찰해 온 이들이 같은 텍스트를 놓고 펼치는 다양한 색과 향의 이야기들은 언제 들어도 흥미진진하고 교육적이다. 2023. 3.9(목) 2021년 모임을 시작한 이래 처음으로 오프라인으로 만남을 가졌다. 방문객으로는 우리가 청어람의 새로운 공간에 처음 공식 손님이 되었다. 우리는 여성, 성평등, 성폭력과 ..

2021. 5. 18 코람데오닷컴(이후 코닷)은 2021년 5월 18일 '매일성경 본문해설, 이대로 괜찮은가?"라는 기사에서 청소년 매일성경과 일반 매일성경의 해설 연재를 문제삼았다. 사회학적 관점으로 본문을 해석한 것, 예수의 말씀을 로마 제국주의에 대한 비판과 저항으로 보고 예수를 약자의 편에 서 계신 분으로 해석한 것 등을 들어 왜곡된 시각이며, 비판적 시각이 없는 일반 성도에게는 신앙에 혼란을 야기하는 위험한 해석이라고 고신대 신약학 최승락 교수의 말을 인용했다. 매일성경에 게재된 사회학적 성서해석이 학계에서 널리 인정된 성서비평방법 중 하나이며 예수를 이해하는 가장 핵심적인 배경 중 하나가 로마 제국주의라는 것은 유수한 학자들에 의해 이미 충분히 논증되고 입중된 것임을 최승락 교수는 다 아시겠지..

청어람이 주관한 가 막 끝났다. 존경하고 좋아하는 두 선생님을 한 화면에서 볼 수 있다니 행운이었고 두 분이 서로를 존중하며 이야기를 풀어나가는 방식도 인상적이었다. 생각이 짧고 지식도 모자란 나는 두 분의 대화를 보며 그냥 마냥 행복했다. 청어람 간사님의 진행도 겁나 프로페셔널...청어람이 외연을 확장하면서도 내용을 충실하게 다지며 잘 가고 있다는 느낌이 들어 든든하고. 소위 복음주의 신학과 자유주의 신학은 대화할 수 없을 것 같은 막연한 우려가 늘 있었던 것 같은데, 두 분의 대화는 나의 이런 우려를 많이 누그러뜨려주었다. 김근주 교수님이 『성서, 퀴어를 옹호하다』를 옹호하기로 작정하고 나오셔서 차이가 드러나지 않았을 수도 있다. 언젠가 신학적 의견이 다른 그러나 서로의 학문을 존중하고 성서를 사랑하..

오늘, 청어람ARMC 오수경 신임 대표에게서 (전체)메일을 받았다. 박총님의 페이스북에 조용히 ‘좋아요’를 눌렀을 때 그녀가 대표로 선임되기를 간절히 바랐다. 그러나 과연 이사회가 그런 결정을 내릴 수 있을지 회의적이었다. 많은 이들이 중장년 남성이 포진한 청어람 이사회를 가리키며 어려울 것이라고들 했다. 청어람ARMC 이사회는 그러나 그런 결정을 내렸다. 오수경 대표뿐 아니라 이사회의 여성 비율도 높였다 한다. 그들의 기분좋은 의외성 신선한 그리고 과감한 그리고 적절한 결정. 교회 안 가부장제는 기본 옵션이라는 주장 그 말이 옳은지도 모르겠어... 패배감이 긴 그림자를 드리울 즈음 기독교 생태계 중심에서, 그렇지 않다고 (중년)남성 중심의 기독교 조직이 아닌 다른 모습을 우리가 여기서 실험하고 있다! ..