여기 우리들의 신학

호르크하이머와 아도르노는 『계몽의 변증법』에서 주체의 이러한 모습이 문명에서 소외될지도 모른다는 불안, 자신의 이름을 잃어버릴지도 모른다는 두려움이나 공포로부터 자신을 지키기 위한 선택적 행위라고 말한다. 체계의 완벽한 요소로서 존재하는 '완벽한 주체'는 합리성에 근거한 자유 의지, 보편적 가치에 근거한 선, 그리고 정의 등의 이름으로 '스스로' 선택하도록 되어 있다. 즉 주체의 자기 결정권은 합리적이고 보편적인 것을 요구하는 사회에서 '자기 유지'를 위한 계몽된 인간의 선택사항이다. 이는 공포에 기반한 능동적 선택사항이다. 자기 유지의 양자택일은 지배할 것이냐 지배당할 것이냐의 문제, 나아가 생존이나 파멸이냐를 선택하는 절박한 순간에 놓이게 된다...근대의 주체는 자기유지의 강박에 사로잡힌 계몽된 주체..

여태껏 멋도 모르고 해왔던 본문 해석은 수사비평을 어설프게 흉내내고 있던 거였다! 구약 본문 주해가 이번 학기 과제라면 참고하세요! 필리스 트리블의 수사 비평의 실천적 과정: 1. 본문을 읽고 또 읽는다. 다양한 번역본들을 비교하면서, 히브리어를 아는 경우 히브리 본문도 함께 읽어 내려가면서 떠오르는 문학적 질문들이나 의문점들을 기록한다. 2. 본문 읽기가 끝나면 주어진 본문에 관한 학자들의 주석이나 논문을 참조하고 필요한 정보가 있으면 적어놓는다. 학자들의 논문을 읽을 대는 수사비평적 분석에만 한정하지 말고 다양한 성서비평방법의 논문을 읽고 최근의 논문 뿐 아니라 오래된 논문도 다양하게 읽는다. 3. 지금까지의 과정에서 얻은 배경지식을 가지고 본문을 보다 깊게 이해하도록 정리한다. 4. 수사학적 용어들..