여기 우리들의 신학

어젯밤, 잠자리에 누워 100분 토론을 보다가 고만 꺼버리고 말았다. 신지예와 이준석의 토론이었는데, 이준석이 참으로 묘한 논리로 신지예에게 계속 호통을 치길래...도저히 더 들어줄 수가 없었다. 아마도 하버드대에서는 예전 소피스트들이 아테네의 청년들에게 가르쳤던 것처럼 말싸움에서 이기기 수사학을 가르치는지...'수사적 효과'에서는 이준석이 우위였던 것 같고 신지예는 공손하고 예의바르게 토론에 참여하느라 이준석의 공격에 "네 맞습니다...그런데요"라는 말을 연방 내뱉었는데, 신지예의 말이 옳더라도 시청자의 귀에는 "네 맞습니다"가 먼저 꽂힌다는 것이 함정이다. 신지예의 문제제기와 질문에는 하나도 제대로된 대답을 하지 않으면서 "말이 안되네" "말도 안되는 소리 하지도 마요"라고 윽박지르면서 전혀 다른 맥..

쿰란에서 발견된 수백개의 문서들을 정리하기 위해 학자들은 약자 체계를 개발했다. 1QS: 1 문서가 1번 동굴에서 발견되었다는 의미 Q 문서가 쿰란에서 발견되었다는 의미 S 히브리 단어 세렉을 나타내며, "규칙(rule)", 장르를 가리킨다. 4QpNah: 4 문서가 4번 동굴에서 발견되었다는 의미 Q 문서가 쿰란에서 발견되었다는 의미 p 장르를 나타냄: pesher, 성서 주석을 의미 Nah 나훔을 나타냄. 이 책은 나훔에 대한 주석서임을 가리킨다. Jesus, The New Testament, Christian Origins: Perspectives, Methods, Meanings, edited by Dieter Mtternacht & Anders Runesson, translated by Rebe..

나로서는 어떤 주제로 책을 쓰고 싶으면 우선 주제와 관련된 상이한 내용 하나하나에 친숙해질 때까지 세부 사항을 차근차근 알아 나간다. 그러던 어느날 운이 좋으면 각각 다른 내용이 서로 알맞게 연결되면서 전체 윤곽을 파악하게 된다. 그 다음에 파악한 내용을 적어 내려갈 따름이다. 꼭 닮은 비유를 들자면, 우선 안개 속에서 산책로와 산등성이와 산골짜기에 따로따로 익숙해질 때까지 구석구석 산을 돌아다녀 보고 나서, 멀리서 밝은 햇빛에 드러난 산 전체를 보는 체험과 비슷하다. 내 생각에 이러한 체험이 탁월한 창작물을 내는 데 필요한 조건이지만, 체험만으로는 충분하지 않다. 사실 체험에서 비롯된 주관적 확신은 치명적 오류에 빠지기도 한다. 윌리엄 제임스(1842-1910)는 웃음 가스에 취한 사람의 경험에 대해 ..

"고대 이스라엘과 유다의 사회 조직은 강력한 가부장제였으며 여성은 공무에 최소한으로 참여하였다. 여성의 역할은 궁극적으로 어머니로서의 역할인데 많은 자녀는 농업활동에서 노동력을 제공하고 가계를 이어나갈 후손을 중시했기에 출산은 여성에게 특권과 지위를 부여해주었다. 가족 내에서 여성의 법적 지위는 남성의 지위 아래 있었고 여성의 법적 지위와 보호는 아버지와 남편에게 의존했다. 한편 여성이 법적이고 경제적인 문제에 있어 자기 자신을 위해 행동할 수 없었다는 주장은 유다 여성의 이름을 가진 수많은 개인 인장과 날인 흔적이 발견됨으로써 의문시되고 있다. 기원전 7세기와 6세기 초의 것으로 추정되는 이 인장들과 날인 흔적들은, 여성들이 적어도 이 시기에는 떄로 자기 이름으로 법적, 경제적 거래에 참여했을 가능성을..

작품 하나 하나가 흥미로워 보인다. 우리는 더 많은 여성의 이야기가 필요하다. https://ichungeoram.com/lectures/193?fbclid=IwAR31KCmwvRNgVQ18CRICs0ygsSu_NldIPGvNnp-Hc4piFA04uOmX_j6E5jY 문학으로 ‘페미니즘’ 읽기 : 페미니즘 이슈 북클럽 www.ichungeoram.com 여기 우리들의 신학 팟캐스트 팟빵 : podbbang.com/ch/1769565 네이버 오디오클립 : audioclip.naver.com/channels/2453 팟티 : podty.me/cast/194201 iTunes : bit.ly/theoyws '구독'과 '좋아요'와 '댓글'은 언제나 환영해요.

For a Stoic, the differences between humans do not matter, since all - rich and poor, Greeks and barbarians, men and women - are a part of a cosmic order(cf. Gal 3:28). Although the Stoics distinguished themselves by seeing all people as equal, they seldom demonstrated this view by fighting social injustices(at least openly). Jesus, The New Testament, Christian Origins: Perspectives, Methods, Me..

"On the fifteenth of February, Rome clelebrated the spring festival Lupercalia, a festival that invovled the cattle being driven out to spring pasture. The climax of the festival was when two naked boys would run out on the street, hitting people with strapes of goatskin(called februa in Latin, likely the origin of "February"). This hitting targeted women of childbearing age, since it was consid..

"오순절 교회들에서는 이런 방언 현상이 설교를 방해하는 일은 없으며, 또 사람들이 예배에 참석하러 가거나 예배가 끝난 후에 발생하는 일도 없다. 그것은 오직 예배 중의 어느 정해진 시간에만 일어난다. 다른 말로 해서, 그것은 종교의례적인 통제 아래에 있는 것이다." J.D.크로산, 『예수』, 김기철 옮김, 한국기독교 연구소. 2007: 150 오순절 성도분들 혹은 방언의 은사를 가지신 분들의 경험이 크로산의 이 주장과 일치되는가요? 여기 우리들의 신학 팟캐스트 팟빵 : podbbang.com/ch/1769565 네이버 오디오클립 : audioclip.naver.com/channels/2453 팟티 : podty.me/cast/194201 iTunes : bit.ly/theoyws '구독'과 '좋아요'와 ..

종교는 과거에 했던 역할을 미래에 할 수 없게 될 것이 분명하다. 하지만 종교는 사라진다기보다는 변형되도록 요구받는 것 같다. 우리는 종교 속에 무엇인가 영원한 것이 있다고 말했다. 그것은 숭배와 믿음이다. 그러나 사람들은 그 존재 이유를 알 수 없는 예식들을 거행할 수 없으며, 아무리 해도 이해할 수 없는 믿음을 받아들일 수 없다. 믿음을 전파하기 위해서, 또는 단순하게 그것을 유지하기 위해서라도 믿음은 정당화되어야만 한다. 다시 말해서 믿음이 이론화되어야 한다...이러한 이론은 무엇보다도 사회 과학에 근거하고 있다. 종교적 믿음은 그 사회에 그 기원을 두고 있기 때문이다. 사회가 인간의식의 종합이기 때문에 종교는 심리학에 근거한다. 또 인간과 사회는 우주의 한 부분이며 단지 인위적으로만 우주에서 분리..

최근에 페미니스트 성서해석 방법론에 대한 질문을 몇 번 받았다. 여성이 나오는 본문, 여성에 대해 말하는 본문 말고 성서 전체에 대해 페미니스트적 해석을 시도한다는 것은 무슨 의미인가? 그런 것이 가능하기는 한건가? 바로 이 시리즈가 그에 대한 답이라고 생각된다. 성서 전체를 페미니스트적으로 접근하는 이 주석 시리즈를 한국의 독자들이 좀 더 수월하게 만날 수 있는 방법...없을까요? 아래의 내용은 Barbara E. Reid and Shelly Matthews, Wisdom Commentary Volume 43A, Luke 1-9, Collegeville, Minnesota: Liturgical Press, 2021.(xxix -xxxvi)을 번역한 것으로 페미니스트 성서해석 방법론에 대한 훌륭한 개요를..