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여기 우리들의 신학
Stanley K. Stowers, “Social Status, Public Speaking and Private Teaching: The Circumstances of Paul’s Preaching Activity”, Novum Testamentum XXV, 1 (1984):59-82 헬레니즘 도시들을 순회하며 복음을 선포하고 이방인들을 개종시키며 지역에 기독교 공동체를 생성했던 바울 선포의 구체적인 맥락은 어떠했는가? 오늘날 우리가 '설교preaching'하면 떠올리는 커다란 청중을 대상으로 하는 주일 설교를 생각한다면 시대착오적인 것이라고 스타워스는 말한다. 이 논문은 흔히 바울이 개방된 공적 장소에서 무작위의 청중을 대상으로 말씀을 선포했을 것이라는 널리 퍼진 이미지에 도전한다. 김나지움이나 극장..
"처음부터 하나하나 꼼꼼히 듣고 있는 구독자입니다. 중년의 나이가 되고 보니, 예전엔 왜 이런 이야기를 듣고 나눌 수 있는 공간과 연대가 없었던가... 제 젊은 시절에 대한 아쉬움 하나 꼽으라면 바로 그것일 듯합니다. 최근에 양혜원 님의 신간 "종교와 페미니즘, 서로를 알아가다"책이 나왔다고 들었어요. 여기 우리들의 신학에서 다뤄주실지 궁금하네요. (페북과 블로그 페이지도 팔로우하고 있습니다. 팟캐스트 공간이 아니라도 리뷰 듣고 싶네요.) 남들이 알아주는 것 같지 않을지 모르지만, 어떤 이들에게는 숨통을 틔워주는 팟캐스트임을 기억해 주시고 파이팅입니다." 얼마전 팟빵 구독자가 남겨주신 댓글이다. 이런 이야기를 듣고 나눌 수 있는 공간, 연대! 그런 일을 우리가 하고 있다고 써 주신 것이 가장 기뻤다. 책..

직업으로서의 과학을 추구하는 사람이면 누구나 "그가 연구한 것이 10년, 20년, 50년이 지나면 낡은 것이 돼버린다는 것을 잘 알고 있다. 이것이야말로 과학 연구의 운명이며, 아니더 나아가서 과학 연구의 의미이다. 과학은 똑같은 운명에 처해 있는 그 밖의 모든 다른 문화 요소들의 경우와는 대비되는 매우 독특한 의미에서 이 운명과 의미에 예속되고 노출되어 있다. 과학상의 모든 '완성'은 새로운 '질문'을 의미하며 다른 것에 의해서 '능가되고' 낡은 것이 되기를 원한다. 과학에 봉사하고자 하는 사람은 누구나 이것을 감수해야 한다. 물론 과학적 업적은 그것의 예술적 우수성 때문에 '향유 수단'으로서 또는 교육의 수단으로서 지속적으로 그 중요성을 유지할 수 있다. 그러나 과학적으로 극복된다는 것은 - 다시 한..

로마 사회사 학생들은 paterfamilias라는 용어에 친숙하다. 그러나 이 용어는 오늘날의 토의에서 자주 사용되면서도 종종 오용된다. 리처드 샐러는 이 용어가 고대 자료들에서 다른 자유인(free persons)과의 관계를 가리키는 것이 아니라 재산의 소유자인 가정의 우두머리를 가리키는데 사용되었음을 보여주었다. paterfamilias는 다른 남성의 potestas(권위, 보호) 아래 있는 사람이 아니라 스스로 법적 지위를 가진 남성 시민을 가리킨다. 이 용어는 법률 텍스트에서 재산의 소유자로서만 사용되고 가족 관계의 함의를 가지지 않는 경우도 많다. 그러니까 아이들(and wife with manus)과 노예, 가족의 재산에 대한 postestas를 가진 자가 paterfamilias이다. 그러나..

To appreciate the nature of women's patronage, to catch the nuances, we need to be sensitive to the social signals, networks, and hierarchical relationships inherent in ancient Mediterranean society. Whereas we would think that one who supplies material assistance to another is in a subordinate position, there it was the opposite: the one who received had to recognize subordination. With honor c..

Christian Woman Patrons: How should their roles be interpreted? What could be the realities (not ideals) of them? "Margaret Mtichell has shown that the officially designated envoy, in the context of epistolary conventions, was to be received in the same way as the sender would be received and is the authoritative representative of the one who sends. Phoebe functions this way with regard to Paul,..
familia(Latin) - All persons descended from, or under the legal control of, a senior male authority; a house and all its dependents and property atrium(Latin) - a room at the front of the Italian house with open roof at the center, originally for the smoke from the hearth to escape, later for the collection of rainwater. impluvium(Latin) - In an Italian house, opening in the central roof of the ..

The allegorical reading in which Mary and Martha are seen to represent particular lifestyles, and to which, in varying degrees, modern women subscribe is endemic to interpretations ranging from the medival even to present-day feminist readings. In my won experiences with Christian women of various denominations in adult education programs, I have often read to them Luke's account of Martha and M..

"누가 죽어도 바뀌지 않는 게 있다면, 그 죽음이 실은 무겁지 않다는 뜻이다. 그 죽음들에 부아가 치미는 인간의 수가 적다는 의미다. 그게 조직이든 사회든. 그럼에도 각자의 위치에서 발버둥치는 사람들을 안다. 쉽게 포기할 수 없는 이유다. 거의 별세계라고 불러야 할 노동시장의 격차는 급기야 생존 확률을 갈랐다. 영세 사업장의 안전관리에 관해 이 나라는 각자도생이라고밖에 말할 수 없다. 시안화수소 사고가 난 공장에 찾아갔다가 사장과 마주쳤다. 내가 집요하게 전화를 걸어도 받지 않던 그의 얼굴은 몹시 피곤해 보였다. 그의 아내는 나에게 버럭 화를 내며 공장 안으로 들어가버렸다. 나는 그 뒤를 쫓아 들어가지 못했다. 정말로 죽을까봐 무서워서 작업 현장까지 발이 떨어지지 않았던 거다. 앞서 KBS 기자들은 마스..
διακονεω, διακονία 섬기다, 섬김은 언제부터 "명예로운" 의미를 띠게 되었을까? διακονεω와 관련된 단어들은 분명 식탁 시중과 관련된다. 식탁 시중을 의미하는 διακονεω는 여성이나 노예와만 관련되어 사용된다. 이 경우 διακονεω, διακονία는 전혀 명예의 가치를 가지지 못한다. 남성의 의식이 지배하는 세계에서 여성이나 노예와 관련된 행위나 노동은 '열등한' 것이고 자신이 했을 경우 수치스러운 일이기 때문이다. 그러니까 '피해야' 할 어떤 것이다. 그런데 이 단어가 가리키는 행위가 성서에서 엄청 가치있는(명예로운) 것이 된다. 예수는 자신도 섬김을 받기 위해서가 아니라 섬기기 위해서 오셨으니 제자들에게도 섬기는 지도자가 되라고 요구한다. 여성적, 노예적 특성을 나타내던 ..